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歌词鉴赏: 石孝友《卜算子》唐诗鉴赏

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歌词鉴赏: 石孝友《卜算子》唐诗鉴赏

卜算子

●卜算子

  石孝友  

石孝友

  见也什么暮。别也什么遽。别也应难见也难,后会难凭据。去也什么去。住也什么住。住也应难去也难,此际难分付。

2020欧洲杯官方网投-欧洲杯体彩竞猜,见也什么暮。

  离情别绪,在词中是贰个早不例外了的主旨。那首小词在写法上颇负本身的风味。“见也什么暮。别也什么遽。”相见呵,为啥如此地晚?相别呵,为啥这么的急?“怎么样”,为啥;为何。但又有奈何,如何做意。《诗·秦风·晨风》:“如何怎么着?忘我实多”!白乐天《上阳岁至期頣人》诗:“上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两什么”?那提辖含有两层意:不知底为何,又并非艺术。而偏又见“暮”别“遽”,汇合包车型客车光阴那样短暂,怎么不倍感伤情?!两句各著一“也”字,别具声母韵母,似闻人的连声叹息。后来《西厢记·长亭辞行》:“恨相见得迟,怨归去得疾”亦正是此意,但恨怨形诸字面,词隐曲显,一叶知秋。一齐两句分言过去和现行反革命。故第三句再作钩连:“别也应难见也难。”意为见既暮且难,别既遽且难。但八个难字取义不相同:前一个“难”字含优伤、伤心、难耐意;后一“难”字含劳顿、不便于意,犹如“蜀道之难难于上青天”句意。别难首假若心绪的因素在起效果;见难是出于世事茫茫,人事错迕,首要的元素在社会方面。所以“后会难凭据”,非不愿见,世事的生成,人事的坎坷遭受,又岂是私有所能左右的!多少个“难”字包括的原委不一,而感叹之情愈到后来愈重,几至感慨呜咽了。

别也什么遽。

  上片“情”在送者,下片“情”在僧人。“去也什么去。住也什么住。”临别踌躇,欲行又止。这里“怎样”作哪天解。《诗·小雅·庭燎》:“夜怎样其?夜未央。”看来是非走不可了,但是万般依恋,又不知什么时间走好了。那就索兴不走了啊。但“住也什么住”──非不愿住实不能够住也。孙光宪《谒金门》词:“留不得!留得也应无益。”那是从送者方面决定。“留不得”是过去的重重真相变成的认知,不过真要当分手时,又希望她“留得”,思虑沉吟,意欲挽留,结果得出的是“也无效”,于事何补!这里从行者方面着笔,夹枪带棍是:尽管再拖时间也终得要去的。仍和上片结构同样,用“住也应难去也难”钩连,而两“难”字含意也仍不一致:住难,由于社会的人事方面的缘由,即艰巨,不便于,意若“留得也应无益”。去难,主若是激情的要素在起效果,即难受、痛楚、难耐意。百转千回,心理平素搜索不到出路,最终,情如铺天盖地涌动而来,却又嘎可是止:“此际难分付。”当此将别之际,万种柔肠,千般情意,都再也不能够排除和化解了!真是“此情深处,红笺为无色”(晏叔原《思远人》)。分付(吩咐),安顿之意。毛滂《惜分飞·富阳僧舍代作别语》:“今夜山深处,断魂分付潮回去。”

别也应难见也难,后会无凭据。

  李调元《雨村词话》卷二评此词曰:“词中白描高手无过石孝友。《卜算子》云(词见上)所谓不著一字,尽得褐色。”意即词写离情很含蓄。那首词的确很有艺术特色,它显现在:一、构思新颖美妙。写离情的词,从唐五代截止宋朝,高手如林。此词贵在破除窠臼,自立框架。首先由始至终八句完全抒情,无一景语。抒情不粘滞,那叁个根本为人形容的不舍的依爱恋之意况,都置之笔外,而展现别情依依,却不在诸如“携手相看泪眼,竟万般无奈凝噎”(柳永);“香囊暗解,罗带轻分”(秦观);“去意徊徨,别语愁难听”(周邦彦)等等之下。其次,用笔直中有纡,它不作烘托渲染,亦无那么多的“现场描写”,但在那之中人的形态读者可于想象中得之。不着形迹,而深情若许,此真擅长言情者也。复次,小编于词中四用“怎么着”,五用“难”字,八用“也”字。此前二字的多义性,其在差异境界的蕴意,本来一个极平日的字,却有那么大的法子魅力,真令“吟安一个字,捻断数茎须”(方干《赠喻凫》)者流扼腕矣。全词声情谐和,而又拗怒激楚,很好地球表面明出那既怨且恨而又无奈的心态。(艾治平)

去也什么去。

住也什么住。

也应难去也难,此际难分付。

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